Bel article de Sandro Magister portant sur l'avancée des recherches sur Pie XII. Mais qui doutait de Pie XII sinon les progressistes et les marxistes ?

C’est Benoît XVI qui a lancé l’ouverture des archives de Pie XII. Mais lorsque, à la fin de 2009, il a proclamé l’héroïcité des vertus de ce pape, ce qui constitue le premier pas sur le chemin de la canonisation, les polémiques à propos des présumés silences de celui-ci pendant la Shoah ont connu un retour de flamme.

Depuis le pape François est arrivé.

Entre temps, les études consacrées au pontificat de Pie XII et aux juifs ont fait de notables progrès dans une autre direction, moins idéologique et plus concrète : elles ont reconstitué ce qui était arrivé aux milliers d’israélites qui eurent la vie sauve parce qu’ils avaient trouvé refuge dans des églises et des couvents de Rome et d'Italie.

Les recherches dans ce domaine sont très avancées. Et elles font apparaître de manière de plus en plus claire que le sauvetage d’un très grand nombre de juifs fut non seulement autorisé par les instances dirigeantes de l’Église mais même coordonné par elles.

"Voilà qui efface l’image, proposée dans les années Soixante, d’un pape Pie XII indifférent au sort des juifs ou même complice des nazis", a affirmé, il y a quelques jours, une historienne juive de premier plan, Anna Foa qui enseigne l’histoire moderne à l'Université de Rome La Sapienza.

Ce n’est pas tout. Ces recherches mettent en lumière une solidarité de vie qui s’était instaurée à cette époque entre d’une part les prêtres et religieuses et d’autre part les juifs qui étaient cachés dans leurs bâtiments, solidarité qui a été un signe avant-coureur du dialogue entre l’Église et le judaïsme qui allait démarrer plusieurs décennies plus tard.

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