Je crois, cher M. Parfu, que vous trahissez la pensée de Mgr Fellay en la réduisant ainsi.

Pour le percevoir, il suffit de bien lire ce passage tout à fait intéressant, tiré de l'entretien qu'il accorde à DICI.org et daté du 4 décembre dernier :

«A la fin, mon Cœur Immaculé triomphera», c’est une parole absolue qui n’est pas du tout conditionnée par ce qui s’est passé avant. Et c’est vraiment une parole qui fixe l’espérance, qui l’établit, c’est un rocher. Evidemment, comme il semble bien que ce triomphe est lié à la consécration (de la Russie), on demande la consécration, c’est tout à fait normal. Jusqu’à quand faudra-t-il attendre pour la voir faite comme elle a été demandée, ou est-ce que le Bon Dieu, encore une fois, va se contenter de moins ? On ne le sait pas.

(c'est moi qui met en gras)

Cette parole me semble capitale et toute nuancée: elle dit non pas que la Consécration n'a pas été faite, mais qu'elle na pas été faite "comme elle a été demandée". Et elle ajoute qu'il n'est pas impossible que le Bon Dieu se contente de ce qui a été fait. Une nuance - et une attitude - qui a mon sens caractérise la finesse de pensée et l'extrême délicatesse de jugement, toute surnaturelle qui fonde habituellement la position de Mgr Fellay (et par là si facilement déformables par les ultra ou les infra), lorsqu'il s'agit d'apprécier les faits et gestes de l'autorité de l'Eglise et, d'une manière plus générale, les faits de la Providence dans la gouvernance actuelle de l'Eglise.

Personnellement, cette nuance (que je qualifierais ainsi: disponibilité au réel et à la souveraine volonté de Dieu manifestée en celui-ci) m'avait justement beaucoup frappé, en lisant en son temps cette interview, car je suis, tout comme vous, de ceux qui, surpris jusqu'à l'enthousiasme par le processus de conversion de la Russie depuis quelques années, je n'y vois, moi non plus, que la confirmation, a posteriori, que cette consécration a bel et bien été faite ou..., comme le dit Mgr Fellay, que le Ciel se satisfait de celle qui a été faite et comme elle a été faite.

On notera que la croisade demande précisément :

"le triomphe du Cœur Immaculé de Marie par la consécration de la Russie."

et non pas purement et simplement que la consécration soit faite, ce qui serait radicalement différent.

     

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