Saint Thomas(1) traitant des difficultés qu'on oppose à la résurrection des corps donne quelques explications qui éclairent au même temps ce qui concerne la mort :

« Il est bon de remarquer – dit-il- que Dieu, en créant la nature humaine,

- a accordé au corps humain plus que ne l'exigeaient les principes de sa nature,

- je veux dire une certaine incorruptibilité, qui l'adaptait parfaitement à sa forme,

de telle sorte qu'à l'image de l'âme, immortelle, le corps aurait pu, grâce à la médiation de l'âme, vivre lui aussi d'une manière immortelle.

Bien sûr, une telle incorruptibilité pouvait ne pas être naturelle du côté du principe actif; elle l'était pourtant par son ordonnance à la fin, à savoir que la matière soit proportionnée à sa forme naturelle, qui est sa fin.

Mais l'âme s'étant détournée de Dieu, contre l'ordre même de sa nature, le corps s'est vu retirer cette disposition que Dieu lui avait conférée pour qu'il fût avec l'âme en rapport harmonieux, et mort s'ensuivit.

Du point de vue de la création de la nature humaine, la mort est donc pour ainsi dire un accident qui frappe l'homme du fait du péché.

Cet accident, le Christ le supprime, lui qui par le mérite de sa passion a détruit la mort, en mourant.

Il en résulte que la puissance divine qui avait doté le corps d'incorruptibilité, le soustrait de nouveau à la mort et le restaure pour la vie. »


(1) Somme Contre les Gentils – livre IV – n° 81

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !