C'est comme pour Humanae Vitae : les évêques français ont contredit le Pape, pour qui il n'était pas possible à propos de la contraception, d'invoquer le moindre mal. Le résultat est que pour les couples qui suivent la doctrine de la CEF, c'est à eux de savoir s'ils sont dans un cas de moindre mal.

On peut craindre une manœuvre semblable pour les divorcés-remariés : à chaque couple de savoir s'il est dans le cas où il peut s'approcher de la sainte communion. Je connais déjà un évêque qui pratique cela : "Je suis là, dit-il, pour faire réfléchir." Et il donne la communion à des couples divorcés-remariés pendant des week-ends organisés pour eux. Mais moi, avec ceux qui ont lu Vatican II, je crois plutôt que la première des tâches de l'évêque c'est d'enseigner la doctrine de l'Eglise catholique : y faire rréfléchir vient ensuite.

VdP

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