Le chant de l'antienne à la Sainte Vierge à la fin de la messe est une habitude nouvelle en France que je n'ai pas connue dans mon enfance.
Elle s'est développée dans les milieux "restaurationistes" et j'ai dû y participer un peu : nous étions souvent dans des garages, pas d'orgue pour la sortie etc.

Ce qui se faisait à Notre-Dame de Paris à la suite d'un voeu était le chant systématique de l'Inviolata tous les dimanches. De même que l'O Salutaris après la consécration, remplacé par trois "Pie Jesu Domine" aux messes de requiem.

Le bloc que vous mentionnez pourrait faire penser au comptoir d'un café.
Mais une analyse liturgique plus poussée nous enseigne qu'en France, et c'est une tradition que la FSSP reprendrait avantageusement dans son laboratoire de Versailles (peut-être devancée par la chapelle éclairée de Notre-Dame des armées dont la fidélité est légendaire), nous avons souvent deux autels dans le choeur. Le Grand-Autel, et l'autel de retro, ou des féries. C'est dû à la règle qui veut que l'on ne célèbre pas deux fois dans la même journée au même autel. Donc utilisé pour la messe conventuelle votive (requiem, BMV...).

Vous noterez l'admirable disposition des chandeliers à l'autel de retro, reprise avec un goût très sûr au grand autel. De même, la disposition audacieuse des tuyaux dans le buffet d'orgue.

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