Votre dernière phrase est tout à fait juste. Le pape a dû se sentir souvent très seul. Je me souviens du torrent de boue qui s’est déversé sur lui au moment de l’affaire Williamson ou, pire encore, celle des préservatifs en Afrique. J’ai encore en mémoire les dessins ignobles en une du « Monde » ou du « Monde diplomatique », avec le Pape affublé d’une capote en guise calotte. J’ai en mémoire la pétition lancée par le journal « La Vie » contre le pape, avec en tête les Jean-Luc Marion, Dagens etc… symboles de l’échec dont vous parlez, de la servilité, de la prosternation devant l’esprit du monde.

De mon côté, j’ai pu constater que les idées traditionnelles en matière de foi et de doctrine n’ont plus droit de cité dans l’Eglise. Je me souviens de l’article infâme (4 pages) paru dans une revue « orthodoxe », la revue « Contacts » dans laquelle Jean-Claude Pollet, de l’UCL, présente mon ouvrage comme un «témoignage très significatif d’un certain catholicisme traditionnel» qui doit «être versé au dossier qui instruit, à charge, le procès de l’incongruité du christianisme pour l’humanité d’aujourd’hui ». Tout est dit en quelques lignes. Plus récemment encore le P. Edouard-Marie Gallez, attaquant la mystique, présentée comme dévoyée, de Louis Massignon, écrivait, à propos de l’idée de la réversibilité : «imaginer que les mérites (de la sainteté) soient « réversibles » et puissent valoir le salut à autrui est quelque chose de profondément trouble, voire morbide : c’est jouer avec le Mal en croyant en triompher ». Théologie qui « fait froid dans le dos », écrit-il d’ailleurs dans sa note de son article pour « France Catholique », citant ma thèse.

Quelle autre théologie peut donc avoir droit de cité aujourd’hui ? Aucune justement car, quel que soit son contenu, qu’elle prône la Libération, l’adaptation aux mœurs contemporaines, l’Amour, la Miséricorde, elle finira par heurter de front le nihilisme contemporain. A des esprits malades, cette théologie guimauve ne peut qu’inspirer la nausée, tant elle est empreinte de fausseté, tant est profond son désaccord avec le réel vécu. Il n’y rien de moins « existentiel » que la théologie en vogue aujourd’hui, celle qui emprunte ses postulats au progressisme et l’irénisme post Vatican II. Plutôt mourir dans la débauche que de sacrifier à ces idoles qui ne procurent ni salut, ni consolation, ni aide, ni joie. Plutôt mater un match de foot, l’épisode 20 de la 9e saison de telle série américaine que d’accorder la moindre attention à ces sornettes pseudo-spiritualistes et idéologiques. Une a-théologie me semble à la limite beaucoup plus parlante, même (et surtout) pour un catholique moderne.

Oui, Luc Perrin, vous avez raison, la démission du Pape Benoît XVI c’est NOTRE ECHEC……

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