Vous posez un bon débat à cet égard. Néanmoins , pour répondre directement à votre post, c'est bien à dessein que j'ai utilisé le mot : "modernité" car c'est bien celui qu'utilise le Saint-Père dans sa dernière interview dont le titre est :

"Repartir du Concile, s'ouvrir à la culture moderne".

Il est clair que François I° pense que la réforme envisagé par le Concile n'a pas eu lieu ou en tout cas n'est pas allé assez loin. Il s'agit pour lui d'ouvrir VRAIMENT l'Eglise à la modernité.

Maintenant, le débat que vous posez est intéressant car il pose les problèmes suivant :

-l'Eglise peut-elle recevoir ce qui est moderne ?
-la modernité est-elle consubstantielle au modernisme ?
-le modernisme a-t-il engendré le monde moderne ou le monde moderne a-t-il engendré le modernisme ?
-Dés lors , le modernisme - avec son présupposé radicalement satanique amenant un monde érigé non point "sans Dieu" mais "contre Dieu" - peut-il être séparé du monde moderne lequel serait alors "converti" par l'Eglise assimilant ( dans le cadre d'une nouvelle évangélisation) la modernité pour transformer celle-ci et rétablir le Royaume du Christ dans le cadre d'une nouvelle civilisation ?

Beaucoup de questions qu'il serait intéressant de débattre. Pour l'instant, j'en reste sur ce point fondamental qui caractérise le monde moderne en général : la laideur.

Or la laideur est irréductible au Royaume du Christ.

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