est toujours la messe tridentine, débutait alors seulement le Grand Bavardage (le "service de la parole" en vernaculaire), qui de toute façon ne concernait pas ou peu les messes privées dans une première phase.

Cette histoire d'indult pour le P. Pio confié à Bacci doit être une fable (Bacci et Montini par ailleurs n'étant pas vraiment on speaking terms), puisqu'on n'avait pas besoin d'indult pour continuer à célébrer une messe qui n'avait pas changé, sauf que les lectures se faisaient en vernaculaire, ce dont le célébrant n'avait pas à se soucier s'il y avait un lecteur (comme dans un grand couvent que celui des capucins).
C'est vrai que le Ps. 42 et le dernier Evangile avaient disparu, et c'est peut-être de cela qu'il s'agit, mais il ne fallait pas d'indult pour ça non plus, il y avait beaucoup de prêtres qui bien au delà de 1965 continuaient à dire le Ps. 42 et le dernier Evangile comme si rien n'avait changé.

Les images de la dernière messe du père Pio (qui, il est vrai, y paraît vix compos sui) sont tristement éloquentes: toutes les déviations de 1965 y sont, mais l'offertoire que l'on voit, est encore l'offertoire tridentin. Logique, on est en 1968.

Triste conclusion d'une vie sacerdotale.
Mais je suis convaincu, comme vous le dites aussi, que le père Pio n'est jamais devenu "conciliaire" dans le fond de son coeur.
R.I.P.

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