Si j'ai bien lu l'article en anglais, cité par Paterculus :

In addition, the researchers found that the southern side of the newly discovered town lies only about 500 feet (150 meters) away from another ancient town known as Magdala.

"Au total, les chercheurs ont trouvé que le côté sud de la ville nouvellement découverte gît seulement à environ 500 pieds (150 mètres) d'une autre ancienne ville connue sous le nom de Magdala."

150 mètres c'est infime. Ce serait donc la ville même de Magdala (située - voyez une carte - juste à la pointe ouest du lac de Tibériade), qui a pu changer de place légèrement au cours des siècles et s'étendre un peu loin de la mer, ou légèrement au nord.

Comme l'écrit Monseigneur Clemens Kopp, dans ses précieux Itinéraires évangéliques (1963) que je vous recommande chaleureusement, même s'ils sont maintenant un peu anciens :

"Devant l'état d'abandon où resta Magdala, la légende devait s'attacher surtout aux ruines de la tour au bord du lac [probablement un ancien phare qui a donné son nom à la ville]. Il semble pourtant que la ville n'était pas sur le rivage même, mais un peu en retrait, à l'ouest, à la sortie du Wadi [oued] el Hamam [aux pieds des montagnes qui dominent le lac]."

C'est non loin du rivage, dans le lac même, qu'on a retrouvé en 1986 un gros (pour l'époque) bateau de pêche remarquablement conservé, indubitablement du premier siècle, et donc très semblable à la fameuse barque de Pierre qui emmenait Jésus et les douze apôtres dans leurs traversées du lac.

Je suis persuadé qu'on vient de retrouver des vestiges de Magdala du temps du Christ. On peut les appeler Dalmanoutha si l'on veut, ou Magadan, car ce serait à peu près la même chose.

Si Magdala était un peu en retrait du rivage, Dalmanoutha serait à mon sens le terrain marécageux du rivage où aurait abordé Jésus après la deuxième multiplication des pains, racontée, on le sait, par les seuls Marc (8, 1-10) et Matthieu (15, 32-39). Le rivage et non la ville. Les vestiges de la ville nouvellement découverts seraient, à mon sens, plutôt ceux de Magdala.

Sauf indices nouveaux.

     

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