Bonsoir et merci, Ennemond.

Je réagis rapidement, seulement au contact de cette phrase : « Il faut faire très attention à ne pas diaboliser tous les jihadistes. »

En un sens, Monseigneur DAGENS a raison : ce ne sont pas les personnes djihadistes, mais les principes et les pratiques djihadistes, qu'il faut diaboliser, dénoncer dans leurs fondements même, et non seulement dans leurs "abus", leurs "excès", ou en cas d'absence de "contexte (fallacieusement) justificateur".

C'est le djihadisme qu'il nous faut diaboliser, ou plutôt, c'est au contact des principes et des pratiques qui découlent ou relèvent du djihadisme qu'il nous faut prendre acte de son caractère diabolique.

C'est le djihadisme que nous nous devons de dénoncer, dans ses fondements mêmes, car les errements et manquements des personnes djihadistes sont compréhensibles, et non, bien sûr, légitimables, compte tenu, notamment, de leurs fondements.

Il se trouve qu'au moins une partie des fondements du djihadisme se trouve dans au moins une partie du Coran ; c'est cela qu'il convient de connaître et de faire connaître, aux catholiques et aux non catholiques.

Le problème, c'est que quand Monseigneur DAGENS dit, en un sens, à juste titre : « Il faut faire très attention à ne pas diaboliser tous les jihadistes. », cela ne signifie pas nécessairement qu'il souscrit explicitement à l'exigence, non de diabolisation, mais de constatation du caractère diabolique des fondements mêmes du djihadisme.

Diabolique, vous dis-je, puisque l'adhésion ou la soumission aux fondements du djihadisme conduit la personne djihadiste à entrer en guerre

- contre Dieu, Père, Fils, Esprit, Amour et Lumière,

- contre d'autres personnes, non musulmanes ou musulmanes,

- parfois même, c'est un comble, contre d'autres djihadistes,

- contre elle-même, contre sa dignité, sa liberté, sa vocation.

Je suis demandeur et preneur de toute remarque, même critique, sur ce que je viens d'écrire, et je vous souhaite une bonne soirée.

Scrutator.

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