En effet, Sainte Jeanne d'Arc par exemple n'était jamais allée au catéchisme, elle avait reçu son instruction chrétienne de sa mère, et le résultat n'a pas été mauvais, bien au contraire !
C'est à partir de la contre-réforme que le catéchisme a été systématisé dans les paroisses pour les enfants nés dans des familles chrétiennes, ce qui a de fait déresponsabilisé les parents.
Et comme la réception des sacrements a été liée à ce catéchisme paroissial, cela a renforcé la structure territoriale du catholicisme.

Aujourd'hui ce système territorial ne fonctionne plus.
La centralisation romaine depuis la réforme grégorienne (IXème siècle) a permis de s'affranchir des ingérences des princes, mais elle pouvait fonctionner avec sa structure uniquement territoriale en diocèses seulement tant que la culture était unifiée.
Actuellement cette structure me paraît nocive. Non seulement elle n'a pas empêché la débâcle à laquelle nous assistons, mais en plus elle a annihilé les efforts de la pars sanior (en l'occurrence, celle où l'on voulait l'application des normes romaines, justement !) pour contrecarrer cette débâcle.
Or aujourd'hui la culture est éclatée.
C'est pourquoi bon nombre de catholiques de rite romain reçoivent bien davantage de mouvements comme les focolari (ajoutons les mouvements Ecclesia Dei, mais il y aurait bien d'autres exemples) que de leurs paroisses. Ce qui fait qu'il serait judicieux de ne pas lier trop systématiquement la réception des sacrements à la paroisse.

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