La question de la dignité humaine est mal posée, en général, du fait qu'en faisant de ce concept le point de départ de leur réflexion sur la liberté religieuse, les Pères conciliaires semblent en avoir fait un absolu.
Or si notre dignité se réfère bien
et à notre qualité de créatures spirituelles
et à notre baptême,
elle est clairement en lien avec notre capacité à l'égard de Dieu.
Et par conséquent, si la dignité humaine a bien un caractère objectif, dans le concret elle doit être appréciée à ce que nous faisons pour être unis à Dieu.
C'est sur la base de son caractère objectif qu'on peut se fonder en morale, par exemple pour refuser la fécondation in vitro.
Mais sur la base de son caractère concret, on doit constater que tous ne sont pas égaux...
Votre dévoué Paterculus

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