Le passage tronqué que vous citez est le suivant:
2.13
car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

Et s'insère plus globalement dans le discours sur la foi et les oeuvres: la foi sans les oeuvres est morte.

Il me paraît donc audacieux d'utiliser ce passage pour justifier l'indulgence envers ceux qui se revendiqueraient à la fois tradis et homos 'pratiquants' (pour faire bref la foi sans les oeuvres).

Si nous sommes tous pécheurs et si nous avons appris à ne pas jeter la première pierre, il reste cependant à faire la distinction entre le pécheur qui lutte contre son péché (homosexualité, alcoolisme, adultère, gourmandise, pédophilie, toxicomanie, avarice, colère, vol, mensonge, ...) et celui qui voudrait faire passer le vice pour une vertu ou tout au moins le banaliser, le faire passer pour 'normal'.

Le premier quel que soit son ou ses vices peut être un tradi, le second pour moi ne se revendique comme tel que pour blesser, salir ou exposer aux moqueries sa mère l'Eglise.

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