1. En ce qui concerne le gouvernement économique et financier du Saint-Siège et de la cité du Vatican, le Souverain Pontife exige une transparence et un respect pointilleux du droit et des normes internationales.

2. En ce qui concerne le gouvernement de la Sainte Eglise, les décisions du Saint-Père, concernant notamment l'affaire des Franciscains de l'Immaculée, s'assoient allègrement sur la législation en vigueur.
En foi de quoi, le Siège Apostolique se comporte ici selon son bon plaisir comme il sied à un prince de la Renaissance dont la volonté politique primait, selon les préceptes de Machiavel, sur le respect scrupuleux des lois.

D'où contradiction flagrante!

J'ajoute personnellement que le Florentin mettait à part les monarchies ecclésiastique dont le règne n'est pas d'essence temporelle.
De plus, dans sa vision libérale de l'Etat, il insistait sur le retrait nécessaire du prince des affaires privées afin de ne faire peser sur la vie personnelle de ses sujets, gouvernant eux-mêmes leur activité individuelle dans le respect de lois et coutumes communément acceptées.
Ce point de vue concerne aussi le droit interne des congrégations et instituts de vie consacrées à l'intérieur desquelles l'autorité ecclésiastique ordinaire ne doit, dans la mesure du possible, pas s'immiscer fors les affaires d'ordre public tant religieux que civil.

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