Rebonjour,

1. Il y a peut-être trop de douceur dans Lumen Vitae pour que cette encyclique puisse trouver grâce aux yeux des catholiques traditionnels les plus intransigeants, sans qu'il s'agisse pour moi de m'auto-proclamer leur porte-parole, évidemment.

2. En d'autres termes, cette encyclique n'est pas consensualiste, mais elle n'est pas non plus agonistique, or, le catholicisme traditionnel est fréquemment de facture agonistique, en ce qu'il est fréquemment dissensuel d'une manière récurrente et systémique.

3. Ce qui précède relève plus du constat que du jugement, et ce qui suit également : je peux me tromper, mais

- d'une part, je ne vois pas beaucoup de références du Magistère antérieur à Vatican II, dans Lumen Vitae,

- d'autre part, le style auquel recourt l'auteur effectif du document est, si je puis dire, athomiste ou post-thomiste, dans l'acception catholique traditionnelle du thomisme, même si Saint Thomas est cité au moins une fois dans Lumen Vitae.

4. Cette forme athomiste ou post-thomiste ne débouche pas, en tout cas sûrement pas formellement, ni d'une manière littérale, sur un fond qui serait, lui, adogmatique ou post-dogmatique ; c'est cette réalité et subtilité qu'il faudrait pouvoir préciser ou rappeler régulièrement.

5. Je ne dis donc pas qu'il n'y a pas de clin d'oeil du tout, mais je dis qu'il s'agit d'un clin d'oeil qui risque d'être perçu comme étant tout relatif, par une partie de ceux-là même à qui ce clin d'oeil est censé être destiné.

6. Ce qui compte le plus, en tout cas, à mon sens, ce n'est pas la nature du clin d'oeil du destinateur, c'est la qualité de l'accueil du destinataire.

Merci beaucoup pour toute remarque ou suggestion, bonne journée et à bientôt.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !