La citation exacte est celle-ci :

On est en train de faire des erreurs du Concile des super hérésies, cela devient comme le mal absolu, pire que tout de la même manière que les libéraux ont dogmatisé ce concile pastoral. Les maux sont déjà suffisamment dramatiques pour qu’on ne les exagère pas davantage (cf Roberto de Mattei, Une histoire jamais écrite, p. 22; Mgr Gherardini, Un débat à ouvrir, p, 53, etc.,)

Il n’y a plus aucune distinction. Alors que Monseigneur Lefebvre a fait plusieurs fois les distinctions nécessaires au sujet du libéral. Ce manque de distinction conduit l’un ou l’autre d’entre vous à un durcissement « absolu ». Cela est grave parce que cette caricature n’est plus dans la réalité et elle aboutira logiquement dans le futur à un vrai schisme. Et peut-être bien que ce fait est l’un des arguments qui me pousse à ne plus tarder à répondre aux instances romaines.

Pour ma part, je comprends que la caricature serait de ne plus faire de distinctions au sujet du libéral. Par ailleurs, il ne me semble pas contradictoire de dire, d'une part, que bien des maux proviennent des ambigüités introduites dans les textes mêmes du Concile et, d'autre part, que la réponse adéquate ne consiste pas à traiter ces ambigüités comme des hérésies grossières et évidentes. Entre les deux, il faut trouver la réponse adaptée. C'est ce que résumait l'abbé Gleize dans son intervention au dernier Congrès du Courrier de Rome. Il déplorait que certains s'ingénient à vouloir attraper les mouches sur une vitre avec un marteau, qui, non seulement ne les chasseraient pas mais finiraient pas briser la vitre.

Donc, affranchie de la caricature, affranchie du déni, la réalité est entre les deux.

     

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