Le 4 juin dans sa conférence sur « l’Égypte après la révolution », le Père Henri Boulad a fait part au public de ses interrogations ou de sa perplexité face à la simultanéité des soulèvements dans les pays arabo-islamiques, il a soulevé l'hypothèse d’une « Main invisible » derrière ces mouvements populaires, dont l’authenticité est désormais sujette à caution.
Le vieux dicton selon lequel, une première fois, c’est un hasard, une seconde fois, c’est une coïncidence, mais la troisième fois c’est un complot, ce vieux dicton est à présent assez largement évoqué au Moyen-Orient, particulièrement dans les milieux chrétiens.

Le Père Boulad n’a fait que transmettre l’opinion majoritaire des chrétiens du Moyen-Orient : sous la dictature c’était infiniment mieux, entre deux maux on choisit le moindre! Mais les chrétiens du Moyen-Orient, du moment qu’ils se sont trouvés sous la botte des conquérants musulmans, ont perdu à jamais la liberté de choisir, ils ne pouvaient désormais que subir : acceptant d’être discriminés et humiliés pourvu qu’on se prive de les massacrer, etc....

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Jésuite et théologien, le Père Boulad dirigeait le Centre culturel jésuite d’Alexandrie en Égypte avant les évènements. Il a été vice-président de Caritas International pour le monde arabe et il est l’auteur de nombreux ouvrages..

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