Il est intéressant de lire entre autres le chanoine Amiet sur l'opportunité de tester des cérémonies encore non autorisées, la semaine sainte par exemple, avec des groupes de scouts : l'autorité épiscopale pouvait plus difficilement surveiller qu'en paroisse.

Les scouts ont donc été souvent manipulés par des aumoniers progressistes. On ne peut pas dire que le Père Sevin ait été un grand traiditionnaliste.

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