Merci cher Scrutator pour la qualité de vos propos.

Pour ma part, je pense que le mouvement "identitaire" résulte de la convergence de trois phénomènes :
- l'échec quasi total des pastorales de l'enfouissement conduites depuis les années 1960 et dont les jeunes catholiques perçoivent plus ou moins consciemment l'ampleur et l'absurdité (les seuls succès catholiques post Vatican II étant dus aux charismatiques ou aux Tradis qui sont deux formes identitaires bien différentes)
- l'affirmation spectaculaire des identités non catholiques : Juifs d'abord (12 heures pour Israel en1980), Musulmans ou homosexuels plus récemment (la "gay pride" modèle inconscient des manifs pour tous ?)
- l'oubli des faiblesses qui avaient affaibli la crédibilité des institutions catholiques d'avant Vatiacan II (le catholicisme sociologique d'ailleurs condamné par le cardinal Ratzinger dans ses livres). Faiblesses réelles que nous oublions un peu trop "dans nos milieux".

Y aura t il conflit avec les cercles dirigeants de l'Eglise de France ?

Peut être pas car ces cercles savent que les vocations (et aussi les jeunes pratiquants) sont du côté des identitaires. Et ils ont quand même un peu de réalisme (pas tous mais un grand nombre) comme le cardinal Vingt Trois.

Peut être si le pape François encourage une logique Paul VI de discrétion - mais c'est peu probable vu ses références récurrentes à Evangilii Nuntiandi qui est un peu le point de départ de la pastorale de style Jean Paul II.

Une dernière chose : nos jeunes identitaires se réfèrent à Jean Paul II et à Benoît XVI - pas souvent à Mgr Lefebvre. Ils pratiquent plutôt une liturgie NOM très digne mais pas souvent le VOM. Cela aurait pu changer si le pontificat de Benoît XVI n'avait pas été interrompu.

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