Je suis tout à fait d'accord avec vous et c'est un thème sur lequel je ne cesse de revenir sur ce forum : affirmer qu'un rite liturgique approuvé par le Souverain Pontife pourrait être nuisible à la foi des fidèles catholiques est une HERESIE condamnée à de multiple reprises par le magistère. La position de la FSSPX sur ce sujet procède d'un sédévacantisme pratique.

On nous cite toujours le Bref Examen Critique des cardinaux Ottaviani et Bacci, mais quel est le poids de ce document à côté de l'approbation magistérielle d'un pape ? Rappelons aussi que le cardinal Ottaviani s'est distancé de ce document par la suite et je peux témoigner que je l'ai vu personnellement concélébrer selon le Nouveau Rite au moins en deux occasions.

Ceci dit, je serais un peu plus "intégriste" que vous et je pense que l'on peut affirmer que le nouveau rite souffre d'insuffisances graves qui sans porter atteinte à la foi (la théologie eucharistique tridentine y est intégralement professée), doivent nous conduire à préférer la forme extraordinaire.

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