Le pape se retire semble-t-il dans un monastère où il priera et étudiera, le temps qu'il lui reste qui pourrait être court (mais ?) : certains notent qu'il a annoncé sa décision révolutionnaire, disons le mot, le jour où l'Église célèbre les malades.

Maintenant, soyons honnête et tâchons de voir les apports importants de ce pontificat court : j'irai jusqu'à dire - au risque de faire hurler - qu'ils sont très faibles, à peine visibles à l'échelle de l'histoire contemporaine de l'Église alors qu'un Jean XXIII en 5 ans aura fait davantage. Le chapitre Benoît XVI sera très mince dans la prochaine histoire des papes contemporains ... et il s'amincira avec le temps.

Les 2 actes majeurs sont :
a) l'allocution à la Curie du 22 décembre 2005 mais que le Pontife n'est pas parvenu à traduire en actes et a au moins imposé comme référence dans les débats ecclésiaux, référence mais pas décisive justement

b) le motu proprio Summorum Pontificum de 2007 est le second acte majeur.
MAIS le pape en a de lui-même - via le cardinal Levada et Mgr Pozzo - restreint la portée avec l'Instruction mi chèvre mi chou de 2011 et avec le double recul sur la formation des clercs à la Forme extraordinaire et l'ordination de prêtres diocésains.

Surtout qui est au final concerné par ce texte ? 200 000/500 000 catholiques sur plus d'un ... milliard. Soit dans le meilleur des cas 0,0005 % - si mon calcul est juste - du total des fidèles dans le monde. Peanuts.

Je ne néglige pas le côté symbolique et la portée à long terme de cette mesure mais l'Instruction de 2011 a déjà montré que sa pérennité n'est pas aussi assurée que vous ne semblez le croire. Il sera assez facile à une Curie de type montinienne de vider de son contenu le motu proprio, à la manière dont Louis XIV avait amoindri l'édit de Nantes au point de le supprimer en 1685. Une nouvelle Instruction y suffira.
Y compris sur ce point important mais en rien "décisif" en l'état, le temps de la mise en oeuvre et la volonté pastorale ont été trop réduits.

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