En matière de psychologie ou de neuroscience ou de science en général, l’Église n'a pas d'autre école que celle de la raison, soit, étymologiquement, de la mesure. C'est surtout une éthique du chercheur de vérité (quaerere Deum)...

A propos de la Création, l'abbé Georges Lemaître, inventeur du Big-bang, avait intimé l'ordre à Pie XII de calmer ses enthousiasmes. Et le Pape lui obéit! La Religion ne doit pas instrumentaliser le savoir profane et inversement, le scientifique doit apprendre l'ascèse de la pensée. Il y va comme de la séparation des deux glaives. Cela concerne aussi la culture. Les deux pensées se doivent de se vivifier l'une par l'autre.

Dans les sciences (le pluriel est important), il faut avoir l'humilité de l'incomplétude ontologique du savoir (ceci est un lemme du théorème de Gödel en logique pure). En d'autre termes, par construction, la science ne sera jamais close. C'est plutôt rassurant, les amis!

En chrétien, il faut se rappeler la parole de l'Apôtre: "Quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien." (1 Co 13, 2)

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