que je ne comprends pas bien ce que vous dites. Je suppose que lorsque vous parlez de l'engendrement du Christ vous voulez dire l'engendrement du Fils. Et je ne comprends rien à votre point 2.

Cela dit, si ça peut vous être utile, voici ce que je crois, en relation (du moins je l'espère) avec vos propos.

1. Engendré "avant la création du monde" ou "de toute éternité", pour moi, c'est exactement la même chose. Avant la création du monde, ce n'est pas un temps, c'est l'éternité. Et l'éternité avant la création du monde, ou maintenant, ou plus tard, c'est toujours la même éternité. Tel est d'ailleurs le sens obvie du verset de psaume qui est le leitmotiv de la Nativité: "Hodie genui te". Aujourd'hui: l'aujourd'hui éternel.

2. Les pères de l'Eglise et les mystiques soulignent que la vie chrétienne consiste à engendrer le Christ en notre âme comme Marie l'a engendré dans son corps. le Fils a pris un corps précisément pour que nous puissions l'engendrer, non selon la nature divine, mais selon la nature humaine, qui sont en lui parfaitement unies. En fait c'est toujours la même idée que Dieu s'est fait homme pour que l'homme soit fait Dieu.

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