le P. Gabriel ringlet, qui vient de commettre un ouvrage avec Mannick, qu'ils sont venus nous présenter, en se faisant bien rémunérer pour leur prestation, dans une église de province que je fréquente.


Le P. ringlet, ancien recteur de l'Université de Louvin-la-neuve (où, si je ne me trompe, enseigna mgr Léonard, et qui est un théologien tout aussi cultivé qu'Hans Küng, on ne peut pas lui enlever ça), avait l'air très satisfait de lui-même en énonçant comme une évidence que l'Eglise était rétrograde à souhait de ne pas accepter "le sacerdoce des femmes" et que Manick en était très en colère...

"Il fait de cette église une tribune", s'indigna un fidèle à l'entre-actes. Comme j'abondai dans son sens, quelqu'un qui m'accompagnait me demanda ce que j'avais contre le sacerdoce des femmes. Je n'y avais jamais vraiment réfléchi et, tout à coup, l'évidence m'apparut :

"Mais enfin, au-delà de la différence biologique que tu peux nier si tu es partisan d'une stricte égalité des sexes, comment veux-tu qu'une femme qui a donné la vie se fasse l'instrument métaphorique du Sacrifice de la vie du christ et devienne, "in persona christi", d'oblate de vie, sacrificatrice de son dieu, sorte de Médée puisqu'elle symbolise la vierge, c'est-à-dire totalement négatrice de ce qui est la merveilleuse part donnée à sa biologie?"

A la sortie, je fis part de cette objection à Gabriel ringlet, qui nia jusqu'à la dimension sacrificielle du sacerdoce, sans vouloir s'étendre davantage sur le sujet.


Mais ce qui me choqua le plus est qu'il se soit vanté d'être l'accompagnateur (officiel, pour la belgique médiatique)... des parents de Julie et de Mélissa; et que c'est à ce titre, dans sa grande mansuétude à lui, qui recevait tant de témoignages de victimes de prêtres abuseurs, qu'il soutenait les clarisses d'accueillir dans leur couvent Michèle Martin, la femme de Marc dutrou.


Moi aussi, je soutiens les clarisses, là n'est pas la question, l'Eglise est l'asile des personnes poursuivies, de Michèle Martin à Paul touvier, a fortiori s'ils font une démarche de conversion personnelle et sincère. D'après le P. ringlet, les parents de Julie et Mélissa les soutiennent également, et eux seuls devraient être tenus pour admirables de faire preuve de ce pardon, mais je ne vois pas pourquoi ils auraient besoin de faire du Père ringlet leur porte-parole, qui tire la couverture à soi de leur magnanimité à eux.

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