REMERCIEMENTS

À Aude de Kerros, qui eut l'idée de ce livre ;
À Françoise et Marcel Boisot, Ariel et Remi Clignet,

Michel Arveiller, pour leurs conseils ou leurs documents ;
À Smiljana Jovic, pour son aide logistique ;
À Anne Thierry-Wilkinson, pour ses subtiles inspirations.

4e de couverture :

L'Art dit "contemporain", enfant involontaire de Marcel Duchamp, est né au détour des années 60, détrônant l'Art moderne à coups de surenchère progressiste, provocatrice, libertaire. Il n'a pas tardé à se révéler liberticide, vide et officiel.

Car, depuis ses débuts, il n'aura consisté qu'en stratégies, manipulations et mirages. C'est le secret de ce nihilisme que dévoile ici, avec érudition et ironie, Christine Sourgins. À tous ceux qui sont perdus dans les dédales de ce labyrinthe, elle offre enfin un fil d'Ariane, en montrant de manière implacable comment une telle entreprise, trop vite qualifiée de farce, menace ceux qui s'en moquent tout autant que ceux qui s'en enchantent.

Car l'Art contemporain, qu'il se veuille critique, ludique ou didactique, relève toujours de l'instrumentalisation, de la subversion, et du radicalisme.

Quels que soient les prétextes esthétiques, politiques ou moraux qu'il se donne, il attaque en fait l'humanité même de l'homme.

CHRISTINE SOURGINS

Historienne de l'art ayant œuvré dans plusieurs musées, dont le Louvre, et exerçant des responsabilités pédagogiques et culturelles en milieu associatif, Christine Sourgins collabore par ailleurs à diverses revues.

SOMMAIRE

Introduction.

- Comment distinguer le "contemporain" du "moderne" ?

- Brève histoire de l'Art moderne.

- Un schisme artistique au cœur de la modernité.

- Brève histoire de l'Art contemporain.

1. - L'Art contemporain, tel qu'en lui-même.

1. Art contemporain, art de la rupture.

II. Art contemporain, art totalitaire.

III. Art contemporain, art de l'inversion.

II. - La société aux prises avec l'Art contemporain.

1. L'État culturel

II. Un nouvel humanisme ?

III. Le spectateur aux prises avec l'Art contemporain.

1. La manipulation du spectateur.

II. L'argumentaire de l'Art contemporain.

III. La stratégie du spectateur.

IV. - La sacralisation de l'Art contemporain.

1. Le retour du sacré.

II. La subversion du christianisme.

III. L'artiste d'Art contemporain "christifié".

IV. L'apostasie tranquille.

Conclusion.

- Le fer de lance de la contre-culture.

- Un art dominant et dominateur.

- Le signe esthétisé de l'aliénation.

- Vers un nouvel ordre mental.

Notes.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !