Je me suis abstenu de tout commentaire durant les frictions du printemps, où chacun y allait de son avis sinon de ses insultes. La tempête étant apaisée, du moins le croyait-on, depuis le chapitre de juillet, je me permets de revenir dessus:

D'un côté nous avons entendu des défenseurs de la Vérité, avançant des arguments souvent fort crédibles et étayés, mais utilisant des moyens qu'il faut très clairement qualifier de révolutionnaires: critique ouverte du supérieur, déobéissance, lettre ouverte signée par pseudo (Arsène Lupin!), critique du supérieur en sermon, jusqu'à mon curé qui, euphorique, déclare aux laïcs dans sa sacristie qu'il ne va pas tarder à entrer en résistance...

D'un autre côté, d'autres prêtres dont les arguments sont loin d'être tous faux mais dont beaucoup laissent néanmoins très perplexe les meilleures bonnes volontés. J'avoue que de mon côté, j'aurais volontiers penché pour cette solution si certains propos de mgr Fellay lui même, de son conseiller allemand en particulier, ne rappelaient presque mot pour mot les (faux) arguments de dom Gérard à son époque et de bien d'autres depuis.

Evidemment, le père Thomas d'Aquin a tort. Certes comme moi, il a pu être inquiet de certains propos quelque peu optimistes de gens trop pressé de rentrer dans le rang, mais très clairement, il se comporte en parfait révolutionnaire.

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