et Léon XIII nous appelait à exposer les faits sans honte et sans cachoteries.

Dommage que le cardinal Ruini, selon vous Worou-kenou, confonde l'approche historique avec des "polémique minables".

Je suis au regret de vous dire que le télégramme du Saint-Père est LOIN, très LOIN d'être complet.

Qu'ajouter de plus ? 500 pages sans doute mille peut-être car le cardinal Martini s.j. a de très nombreuses facettes, certaines parfaitement publiques d'ailleurs - les textes sont accessibles - avec lesquelles Joseph Ratzinger, Jean-Paul II et une myriade de catholiques étaient en désaccord radical. La plupart des liseurs parmi eux/elles et vous aussi sans doute.

Je sais que l'usage veut au moment d'un décès qu'on couvre le défunt d'éloges ; je me souviens des louanges post-mortem de J. Chirac envers F. Mitterrand dont il faisait quasiment son modèle et son père spirituel (so to speak). Après l'avoir combattu la moitié de sa vie.
Mais, en comprenant certaines réserves d'expression pour la famille et les proches, je ne crois pas que ces portraits hagiographiques éphémères et outranciers soient justes et font inmanquablement penser à une forme ritualisée d'hypocrisie.

Quant au télégramme pontifical, il me semble au moins aussi intéressant par ce qu'il tait (beaucoup) que par ce qu'il dit (peu). Par ex. le Saint Père ne loue pas les propositions du cardinal Martini pour réécrire la doctrine catholique en matière de morale, pas plus qu'il ne salue celui qui en appelait à un super-Vatican III avec des représentants de toutes les Églises chrétiennes.
Il ne loue pas non plus ces dernières paroles publiées en août 2012 du cardinal Martini dans une interview au Corriere delle Sera, paroles qui montraient que le Cardinal jésuite en était resté aux fantasmes des années 1960-1970, aux mêmes recettes qui depuis cette époque prouvent chaque jour leur totale inefficacité et même nocivité :

"[European and American] culture has aged, our churches are big and empty and the church bureaucracy rises up, our rituals and our cassocks are pompous. ... The Church has remained 200 years behind the times. Why has it not been shaken up? Are we scared? Fear instead of courage?"

[La culture (américaine et européenne) a vieilli, nos églises sont grandes et vides et la bureaucratie ecclésiale est en plein essor, nos rites et nos soutanes (sic) sont pompeux ... L'Église est resté 200 ans en arrière par rapport à notre époque. Pourquoi n'a-t-elle pas été secouée ? Sommes nous apeurés ? La peur au lieu du courage ?]

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