Dans ma Biographie de Jésus-Christ, épisode 74, ICI,au terme d'une discussion assez serrée, je fais mourir Jean-Baptiste vers février de l'an 32. Je me cite :

Daniel-Rops situe la mort de Jean-Baptiste en mars 29. Mais comme il a trois ans d’avance sur nous dans sa chronologie, cela correspond à mars 32.

Petitfils fait mourir Jean-Baptiste pour la 34e année d’Hérode, le jour de son dies natalis, l’anniversaire de son avènement. En réalité il faut corriger : ce devait être la 35e année d’Hérode Antipas. (Le début du règne d'Hérode Antipas se datant de - 4).

Arthur Loth, au terme d’une longue discussion, admet que la mort de Jean-Baptiste serait à placer fin 31. Cependant, il vaut mieux dire début 32, car on n’apprend cette mort qu’après la tempête apaisée, qui est sans doute survenue dans l’hiver 31-32. Et que la nouvelle n’ait filtrée que peu avant la Pâque 32, qui tomba cette année le 14 avril, indique aussi une mort vers février 32.

Arthur Loth ne manque pas de le souligner : pour rester dans la vraisemblance historique, il faut dater du plus tard possible, dans la vie de Jésus et dans l’histoire, le martyre de saint Jean-Baptiste. En effet, vers 36, Arétas IV roi des Nabatéens, voulant venger l’honneur de sa fille répudiée par Hérode le tétrarque de Galilée, profita d’une occasion favorable pour l’attaquer. L’armée d’Arétas fut victorieuse, et l’historien Josèphe raconte que toute la nation juive vit dans la défaite d’Antipas un juste châtiment, une « vengeance divine », pour le meurtre inique de Jean-Baptiste. Il fallait que le souvenir de cette mort fût encore vivant dans les mémoires, très frais. Une mort de Jean-Baptiste en 29, comme l'admet Daniel-Rops, et avec lui une grande part des exégètes, est donc peu vraisemblable.

Autre argument de poids pour dater la mort de Jésus de la Pâque 33, et non de la Pâque 30.

     

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