c'est d'avoir différé d'un an le moment de faire ma profession de Foi, car l'année où c'était prévu, j'étais tellement plein de doute que j'aurais fait une profession de foi tout à fait insincère.


Parmi les camarades qui l'ont faite avec moi, je peux dire, quoique ne sondant pas les reins et les coeurs, que la grande majorité d'entre eux la faisait comme un acte sociologique, pour recevoir des cadeaux.


Or c'est d'autant plus dommage que cette dernière étape de l'initiation chrétienne passe pour être la rénovation des voeux de baptême, c'est-à-dire, l'actualisation consciente faite par l'adolescent du choix un peu conditionnant qu'ont fait pour lui ses parents, ce qui devrait requérir, pour le coup, que cet acte devrait être le moins sociologique possible, mais au contraire un pur acte de foi.


En Alsace où j'ai grandi, contrairement aux autres diocèses que j'ai traversés plus tard, la profession de foi avait lieu après la confirmation.


J'ai reçu ce sacrement des mains de mgr Elschinger, je ne saurais plus vraiment dire à quel âge.


Je suis sensible à l'argument selon lequel le Saint-Esprit peut aider à traverser les assauts de la puberté ; mais, pour avoir accompagné quelqu'un qui m'est très proche dans une démarche de confirmation d'adulte, l'argument de conscience ne m'est pas indifférent.


En fait, je crois que cela dépend de l'histoire de chacun, surtout dans une époque où la déchristianisation fait qu'on est loin de pouvoir s'assurer qu'une fois que ceux qui postulent à la profession de foi l'auront faite, ils suivront un catéchisme de persévérance.


En résumé, je crois que l'ordre qui devrait prévaloir est: communion privée, Confirmation et profession de foi, mais que celle-ci devrait intervenir autour de l'âge de la majorité.

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