Le magistère parle de péché collectif ou de structure de péché.

Il est difficile d'ouvrir les yeux et de discerner en conscience le mal que l'on commet alors qu'il est partagé par tout un chacun. A ce sujet, le Chist en Croix n'a-t-il pas absoud la foule de ses persécuteurs: "Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu'ils font!" L'Ecriture fait remonter ce mystère d'iniquité à la fondation des premières cités par les Caïnites.

Ce n'est donc pas que par le vote, quelqu'en soit le motif, que se discerne la volonté du citoyen mais par ses prises de position en public ou en privé, par des actes positifs ou négatifs que s'expriment les intentions. Ce n'est pas la même chose que de mettre un bulletin dans une enveloppe et cette enveloppe dans l'urne que de militer à Act-Up ou d'être "cloîtré" au "couvent" de Paris des "Soeurs" de la "Perpétuelle Indulgence".

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