Je trouve ce témoignage magnifique et adhère à 99% de ce qu'il dit. Il ne s'agit pas seulement d'un constat (très juste) mais également de l'énoncé d'une foi profonde.

Ce que je remets en cause avant tout, c'est l'absence ou la faible place accordée à la vie spirituelle authentique. Cette mise en cause a forcément des conséquences critiques. Mais cela ne fait pas de moi un libéral, un progressiste à tous crins. Je prends en effet les sacrements très au sérieux, et la messe, et bien d'autres choses encore C'est justement pour cela que j'estime ne plus pouvoir continuer mon ministère. .

Cette dernière phrase témoigne d'une humilité profonde mais aussi peut-être d'une formation doctrinale insuffisante qui le fait tomber dans le travers habituel du "je ne suis pas digne" ou bien "cela ne sert à rien dans ces conditions". Voilà à mon avis la clef de son départ.

Ceci est bien la preuve que les séminaires des années 70-80, par leur enseignement superficiel, ne pouvaient que dérouter les prêtres zélés et le mener soit au Tradiland, soit à défroquer. Si le destin mettait sur sa route un prêtre tradi de bonne facture, son ministère serait sauvé.

Quant à son approche sociologique des prêtres ordonnés, là aussi, je suis d'accord à 100% pour le constater et pour le regretter (non qu'il y ait des particules mais que les couches plus populaires soient absentes).

     

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