Bonjour à tous ! je viens de lire avec un grand plaisir "Les pieds dans l'eau" roman autobiographique de Benoit Duteurtre.

résumé de l'éditeur (Gallimard) :
"'Le 29 septembre 1990, une vingtaine de descendants de René Coty se retrouvèrent à l'Elysée. Chez les petites-filles du Président, l'opportunité sembla éveiller un brin d'amusement. Les années glorieuses s'éloignaient suffisamment pour prendre un arrière-goût folklorique.L'époque présidentielle ne représentait plus une menace avec ses contraintes et ses prvilièges. Rien ne pouvait désormais entraver le triomphe de cette vie normale vers laquelle ma famille inclinait depuis trente ans.' A l'ombre des falaises d'Etretat, Benoît Duteurtre observe les transformations de la bourgeoisie en vacances, le christiannisme des années soixante dix et son évolution de jeune homme moderne à la découverte de la nostalgie."

L'un des intérêts de cette oeuvre est décrire sans crauté mais sans complaisance l'abandon volontaire des valeurs traditionnelles par une famille de notables normands (les deux filles et les sept petites-filles de René Coty) - notamment sur le plan religieux qui voit cette famile passer du catholicisme traditionnel (mais modéré) à un courant "chrétien de gauche" qui débouche chez les arrières petits enfants à l'abandon de toute pratique.

Une anecdote me semble révélatrice : l'auteur appartient à une chorale prestigieuse du Havre (maîtrise st Thomas d'Aquin) qui chantait habituellement du grégorien ou du classique. En 1972, à la demande des petits chanteurs on élargit le répertoire à Gream Allwright et Hugues Auffray. L'année suivante le répertoire classique et grégorien est marginalisé puis disparait et peu après la chorale se disperse...

J'ai noté avec intérêt le commentaire très critique de l'auteur. En gros : "qui mettrait ses enfants dans une maitrise qui chante de la variété ?". Mais il ajoute que les catholiques les plus conservateurs (futurs lefebvristes ?)et les plus lucides avaient vu dès 1972 qu'il était dangereux et absurde de mêler classique et variété. Autrement dit notre auteur ne croit pas à la logique apparente de l'"aggiornamento" et pense plutôt qu'une doctrine et une pratique traditionnelles se défendent par des moyens traditionnels.

Il justifie cependant les choix faits par la peur du clergé de voir les jeunes déserter la paroisse pour partir chanter chez les communistes si on ne leur propose pas un répertoire moderne - et non par un quelconque enthousiasme néo-moderniste.

A lire !

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