Quelques lignes extraites : en forme de Digest par Glycéra 2012-05-10 11:47:50 |
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I – L’ARTICLE DE JOHN PEDLER
L’instruction Universæ Ecclesiæ ... le 30 avril 2011 rend caduques plusieurs des excuses avancées par un certain nombre d’évêques pour justifier leur réticence à mettre en œuvre la “ loi universelle de l’Église ”
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Cependant, des évêques trouvent encore le moyen d’interpréter Summorum Pontificum de façon à continuer à éviter d’être généreux dans l’octroi de la messe de Jean XXIII,...
Benoît XVI avait prévu que, trois ans après l’entrée en vigueur de Summorum Pontificum (14 septembre 2007), il y ait une enquête ...
Certaines conférences épiscopales, y compris la française, ont fourni des réponses qui étaient tièdes ... et discordaient de façon marquée avec les informations ...
de nombreux évêques interprétaient le Motu Proprio de manière à justifier leur politique déjà ancienne tendant à limiter l’utilisation de la forme extraordinaire.
L’instruction du 30 avril 2011 établit de façon claire que ces excuses ne sont pas valides. ... le “ Vicaire du Christ Pasteur de l’Église universelle ” vise à offrir la forme extraordinaire à tous les fidèles, et en garantit son application à tous ceux qui la demandent. ... elle déclare que la préoccupation du Saint-Père est également de “ favoriser la réconciliation au cœur de l’Église ”.
Il y a aussi un avertissement disciplinaire : la Commission pontificale “ Ecclesia Dei ” a rang de “ supérieur hiérarchique ” et a le pouvoir de trancher,...
... la forme extraordinaire pouvant être célébrée partout à chaque fois que demandée par un groupe de fidèles, venant même seulement d’être formé ad hoc par des pèlerins arrivant dans un sanctuaire.
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...Le pape voit la forme extraordinaire comme une “ pierre angulaire ” à même de soutenir le sens du sacré ... Et c’est le sens du sacré,... que les jeunes recherchent mais qu’ils ont souvent du mal à trouver dans l’Église postconciliaire.
... ce sont aujourd’hui les jeunes – ceux réfléchissant à leur vocation, les jeunes prêtres, les jeunes laïcs ayant des enfants à qui transmettre leur Foi – qui demandent avec le plus d’insistance de participer à la forme extraordinaire ....
...après sept ans de pontificat, les vues de Benoît XVI en matière de renouveau de l’Église s’imposent et sont partagées par les personnes les plus influentes à Rome.
L’herméneutique de continuité a fait son chemin et ce sont les pratiques liturgiques laxistes des années 60 et 70 qui disparaissent avec toute une génération d’évêques et de clergé. ...La discipline de l’Église est, doucement mais fermement, en cours de restauration par le successeur de Pierre.
L’instruction Universæ Ecclesiæ ne laissant aucun doute sur les intentions du Saint Père au regard de Summorum Pontificum, les religieux et les laïcs désireux d’un plus large usage de la forme extraordinaire ont aujourd’hui l’appui des plus hautes autorités lorsqu’ils discutent de liturgie avec leurs évêques.
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Prenons la forme extraordinaire pour commencer. ... faire valoir le droit de tous les prêtres, ... à célébrer selon le Missel de 1962 ; et de veiller à ce que les séminaires offrent effectivement... l’enseignement du latin et une formation adéquate à la célébration de la forme extraordinaire – ce qui sous-entend bien sûr l’enseignement de la théologie qui va avec....
Introduire la forme extraordinaire dans les paroisses .... Une messe basse ne suffira pas pour cela. Une grand-messe chantée une fois par mois, voire tous les deux mois, devrait certainement être l’objectif à atteindre. ...
... désigner des églises réservées à la forme extraordinaire. Cela peut s’avérer très utile pour rendre la célébration régulière de la messe accessible à travers toute une région mais peut aussi mener,... à un isolement ... Une précaution peut être d’organiser ... la célébration ponctuelle de messes solennelles dans les cathédrales ou les églises voisines quand les compétences nécessaires y font défaut. ... non seulement la population mais aussi les médias seraient au courant de l’existence de cette messe que même de nombreux non-catholiques considèrent un élément précieux de notre héritage européen....
Que peut-il être fait pour mieux évoquer le sacré dans la célébration de la forme ordinaire ? ... le langage normatif reste le latin, mais les célébrations en langue vernaculaire sont autorisées “ pour des raisons pastorales ”. ... Comme le pape l’a souligné, le latin peut toujours être introduit avec profit, tout comme le chant grégorien. Et l’Institutio generalis Romani Missalis (2000) stipule que la distinction entre le sanctuaire et le reste de l’église subsiste et que rien n’oblige à supprimer les rampes de communion des églises anciennes tout comme rien n’interdit leur érection dans les nouvelles.
Rien n’empêche donc les évêques de mettre un terme ou un frein à ces pratiques (vues fréquemment) ... Célébrer ad orientem et recevoir la communion sur les lèvres et à genoux (comme le pape le préconise lorsqu’il célèbre) suffiraient pour faire la différence,... C’est un point crucial pour la découverte de nouvelles vocations dont la forme ordinaire a si tragiquement besoin, problème qui ne se pose pas actuellement pour la forme extraordinaire.
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Qu’en est-il de l’avenir ? S’il doit y avoir un changement significatif ..., les évêques doivent devenir partie intégrante de la solution et ne pas rester une partie substantielle du problème. En France, bien peu d’entre eux sont ouverts au changement, bien que la déchristianisation du pays se poursuive à un rythme soutenu ...
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Après tout, ce n’est pas seulement par le dialogue mais plutôt en portant haut la lanterne éclairée par l’Esprit Saint que l’Église catholique peut le mieux tendre la main à tous les peuples du monde comme Son fondateur le voulait et comme le concile Vatican II a cherché à le garantir.
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II – LES RÉFLEXIONS DE PAIX LITURGIQUE
1) On relèvera le lapsus (involontaire ?) de John Pedler qui parle un certain nombre de fois de « deux rites », au lieu de « deux formes » d’un même rite. ..
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2) « Des évêques trouvent ... C’est une façon de dire que " seule une petite minorité d’évêques interprète Summorum Pontificum avec générosité ", ou plus crûment : " seule une poignée d’évêques applique normalement Summorum Pontificum ". Vu d’Angleterre aussi, il est évident que, près de cinq ans après le texte pontifical, un grand nombre de pasteurs traînent encore des pieds. ...
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3) Et que dire des nombreux autres diocèses, à commencer par ceux de Versailles et de Paris, qui tentent de geler la situation existante en dépit d’une énorme demande non satisfaite et ignorée. Dans ces diocèses, on décourage les prêtres diocésains qui célébreraient volontiers selon la forme extraordinaire... ...
4) « Ce sont aujourd’hui les jeunes – .. Drôle de " retour en arrière " qu’on reproche à des jeunes dont la plupart n’avaient connu que la messe ordinaire avant de découvrir et de préférer l’extraordinaire. Oui, comme le pape l’a souhaité, la liturgie traditionnelle nourrit le sens du sacré des futurs prêtres comme des jeunes foyers.
5) Des évêques selon le cœur du pape... L’auteur rappelle que c’est ce que demandaient 21 prêtres français au cardinal Ouellet (voir notre lettre 285 bis) et s’associe à ce vœu qui est aussi une ardente nécessité. ... il faudra encore quelques années pour que la génération de prêtres Benoît XVI qui se dessine aujourd’hui ne devienne la génération d’évêques Benoît XVI (mais cela ne sera pas facile lorsqu'on voit que jusqu’au séminaire français de Rome, la célébration de la forme extraordinaire n’est pas octroyée en dépit des nombreuses demandes des séminaristes...). ...
l’un des rôles que Paix liturgique entend jouer : faire connaître aux autorités romaines le travail de ces prêtres qui sont cœur à cœur avec le pape.
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