contre la crise exégétique moderniste, Léon XIII, dans Providentissimus deus (1893)mettait en garde contre une interprétation littérale de la saint écriture, mise en garde qui peut s'appliquer à la liturgie.

« Il importe, en effet, de remarquer à ce sujet qu'aux autres causes de difficultés qui se présentent dans l'explication de n'importe quels auteurs anciens, s'en ajoutent quelques-unes qui sont spéciales à l'interprétation des Livres Saints. Comme ils sont l'œuvre de l'Esprit-Saint, les mots y cachent nombre de vérités qui surpassent de beaucoup la force et la pénétration de la raison humaine, à savoir les divins mystères et ce qui s'y rattache. Le sens est parfois plus étendu et plus voilé que ne paraîtraient l'indiquer et la lettre et les règles de l'herméneutique ; en outre, le sens littéral cache lui-même d'autres sens qui servent soit à éclairer les dogmes, soit à donner des règles pour la vie.

Le meilleur moyen de sortir de cette impasse liturgique qui consiste à vouloir retrouver et le sens historique originel "pur" des rites et un sens "accessible à tout le monde" des "rites" est de retrouver cette tradition du sens spirituel de la liturgie : la messe, une forêt de symboles

     

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