Bonjour et bon dimanche à tous,

Trois mois et dix jours après l'avoir "commis", je voudrais réparer un oubli, en rappelant un oublié, puisque le 1er septembre 2011 a été "marqué" par le soixantième anniversaire de la disparition du philosophe français Louis LAVELLE, décédé le 1er septembre 1951.

Certains d'entre nous ne savent pas ou plus qui était Louis LAVELLE :

Louis LAVELLE.

Les mêmes liseurs ou d'autres liseurs souhaitent peut-être en savoir un peu plus sur les idées et sur l'oeuvre de cet auteur :

Louis LAVELLE..

Louis LAVELLE...

J'ai eu la chance imméritée de m'approprier, matériellement et culturellement, l'édifice intitulé "La dialectique de l'éternel présent", ensemble

- qui comporte les titres suivants :

De l'Etre,

De l'Acte,

Du Temps et de l'Eternité,

De l'Ame humaine,

- auquel il convient d'ajouter : De l'Intimité spirituelle.

A ceux d'entre vous qui ne voient pas de quelle manière de faire de la philosophie il s'agit, je conseille de lire "L'existence temporelle", de Jean GUITTON, car c'est un ouvrage à la fois excellent et assez ressemblant.

Louis LAVELLE a réussi à concevoir puis à déployer une métaphysique spiritualiste, relativement indépendante de Bergson et de Husserl, et totalement indépendante des maîtres du soupçon (Marx, Nietzsche, Freud), de Sartre et de Heidegger.

Il y a chez cet auteur autant d'intelligence que de volonté, pour faire en sorte que la philosophie débouche à nouveau sur davantage de sagesse.

Son oeuvre et sa pensée s'inscrivent dans ce que l'on appelle le spiritualisme français, à propos duquel il existe tout un article, dans le tome 2 du "Dictionnaire d'éthique et de philosophie morale" paru aux PUF - Quadrige.

Une métaphysique

- exhaustive sans être "écrasante",

- englobante sans être "enfermante",

- qui se situe au-delà de l'idéalisme et du matérialisme,

- qui se situe par delà le dualisme et le monisme,

- tout en ayant un fondement et un contenu objectifs et positifs,

- et qui est spiritualiste sans mépriser ni oublier ce que j'appelle "l'agir concret des êtres concrets" :

en pleine première moitié du XX° siècle, mais aussi et surtout sans rapports avec les éléments précurseurs des modes intellectuelles ultérieures, il fallait oser se risquer à l'élaborer...

Je ne suis pas assez intelligent ni privilégié pour en être l'un des héritiers, mais j'ai découvert, au contact de cette philosophie, que j'en étais parfois, parmi d'autres, bien sûr, un débiteur.

Je vous souhaite un bon après-midi et vous dis à bientôt.

Scrutator.

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