que la manif en général, est parfaitement bien intégrée dans le processus de "révolution permanente" qui fait office de gouvernement faussement démocratique.


La manifestation rend le conflit stationnaire (manif.et.stationnaire), tout simplement parce que la Réaction est entérinée comme une phase dialectique ordinaire, réprimée pas plus que cela, efficace encore moins, et tellement neutralisée qu'on accepte comme un fait accompli que, sous un régime dit de liberté politique, une manifestation n'est réputée permise (elle peut bien sûr outrepasser cette permission) que si elle a obtenu l'autorisation préalable de la préfecture de police, à laquelle elle aura été déclarée. Et ne l'aurait-elle pas été qu'Internet ne permet presque plus jamais de faire un "coup" un peu inattendu.


A tout prendre, je préfère me manifester à manifester.


En écrivant, en exprimant son opinion, on se manifeste. La manifestation ne fait que transformer le peuple en foule, je n'y vois rien d'extraordinaire, étant donné la versatilité bien connue de celle-ci, qui a conduit notre Seigneur à son supplice, et a connu bien d'autres avatars dans l'histoire, où l'ennemi public d'hier devenait l'homme providentiel du lendemain.


Quant à la divergence des évêques sur la pièce de théâtre qui fait couler tant de notre encre, elle ne fait que manifester (sic) que son appréciation est une "question disputée".

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