Assise III / IV : beaucoup moins novateur qu'Assise I + en pleine crise financière. par Scrutator Sapientiæ 2011-10-28 15:21:54 |
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Bonjour Carliste,
Tout est dans le titre, enfin je crois...
Une fois n'est pas coutume, je serai bref : en ce moment, il n'y a pas assez de profondeur intellectuelle ni d'espace journalistique disponibles pour couvrir ou pour traiter Assise III ou IV, que ce soit
- pour des raisons qui ne sont pas que conjoncturelles, mais il y a le feu à la mondialisation ultra-libérale,
ou
- pour des raisons qui sont peut-être plus fondamentales, car ce que Benoît XVI a essayé de faire (je ne dis pas qu'il échoué ou réussi, car il est encore trop tôt pour le dire) est beaucoup moins sensationnel, spectaculaire, manipulable ou récupérable, "répercutable" ou "retransmettable" d'un point de vue médiatico-télévisuel.
Je propose que nous nous mettions tous d'accord, une bonne foi(s) pour toutes, sur la numérotation des journées qui ont eu lieu, successivement, à Assise, en présence d'un Souverain Pontife :
Assise I : 1986 ; Assise II : 1993 ; Assise III : 2002 ; Assise IV : 2011.
Constatons ensemble qu'Assise IV est, pour des raisons d'ordre "dynamique" ou d'ordre "mécanique", moins NOVATEUR qu'Assise I, sans oublier qu'Assise I a eu lieu dans le contexte de la bipolarisation entre l'Est et l'Ouest, id est dans un contexte de menaces idéologiques et géopolitiques "classiques" contre la paix, tandis qu'Assise...IV, me semble-t-il, est situé dans un contexte dans lequel la problématique de la confédération interreligieuse en faveur de la paix semble moins facilement appréhendable ou compréhensible, appropriable et communicable, par les principaux opérateurs médiatiques.
Le plus petit nombre possible d'êtres humains est entré en guerre contre la culture, contre la nature, contre les économies, contre les sociétés, donc contre le plus grand nombre possible d'êtres humains, afin de pouvoir continuer à s'en mettre plein les poches le plus possible et le plus longtemps possible.
Essayez donc expliquer, non seulement aux différentes "églises" cathodiques, mais aussi au sein même de l'Eglise catholique, que c'est cela et pas autre chose, la guerre dont il faut dénoncer les origines, matérialistes et productivistes, et les conséquences désastreuses, pour, ou plutôt contre l'agir humain et les êtres humains, et vous verrez si les principaux magazines, y compris les magazines chrétiens, si les principales radios ou télés, y compris les radios ou télés chrétiennes, accepteront bien volontiers de relayer un tel discours, situé aux antipodes du "show must go on" médiatique, politique, et même religieux.
La mondialisation n'est absolument pas une dynamique purement factuelle et axiologiquement neutre ; elle a été voulue, par un certain nombre d'économistes et de financiers, qui savaient très bien ce qu'ils disaient et ce qu'ils faisaient, et elle a été voulue pour fonctionner intentionnellement, et non involontairement, comme elle (dys)fonctionne, car c'est ce mode de fonctionnement qui est, à tout prendre, le plus conforme aux intérêts, conformistes et court-termistes, des pilotes qui sont aux commandes de l'avion mondial.
La promotion du combat pacifique en faveur de la paix, lequel est, on l'oublie fréquemment, un combat pacifique, et non pacifiste, devrait pouvoir être beaucoup plus orientée contre les facteurs et de la mondialisation ultra-libérale et, par voie de conséquence, contre ceux qui élaborent ou utilisent ces facteurs, pour leur profit quasiment exclusif.
Mais allez donc demander à une Eglise catholique qui prend appui sur des personnes qui sont de la même sensibilité que, par exemple, Michel CAMDESSUS ou Jacques DELORS, de commencer à s'affranchir de ce type d'influence, afin et avant de commencer à partir au combat, pacifique, et non pacifiste, contre le logiciel planétaire qui est à l'oeuvre depuis, à présent, un peu plus de trente ans...
Bonne fin de journée et à bientôt.
Scrutator.
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