si nous souhaitons, et nous le souhaitons tous, que les orthodoxes russes (grecs ...... ) reviennent à la foi catholique et reconnaissent la primauté du pape de Rome, il faut absolument que nous ayons en mémoire la splendeur incomparable des liturgies byzantines (liturgie de St Jean Chrysostome), la solennité du déroulement de la cérémonie, les ornements, les voix magnifiques des officiants, les chorales exceptionnelles, l'encens 'balancé' à profusion dans toute l'église, les cierges allumés un peu partout sur l'iconostase et devant chacune des icônes réparties dans la nef.

On dit que le grand-duc Vladimir, lorsqu'il s'est converti à la foi catholique, sachant que co-existaient dans l'église (le schisme n'avait pas encore été consommé), deux formes de liturgie, la latine et la grecque, a envoyé des émissaires à Rome et à Constantinople.

Bouleversés par la beauté des chants de Sainte Sophie, ses envoyés lui conseillèrent de choisir la liturgie byzantine, ce qu'il fit. Malheureusement, au moment du schisme, Russie et Grèce ont basculé dans la dissidence.

Ce n'est pas une synaxe protestantisée vite fait bien fait sur une table de cuisine tournant le dos à Dieu qui pourra attirer nos frères et soeurs de Russie ou de Grèce !

Il n'y a pas eu de mai 68 ni d'aggiornamento dans l'église orthodoxe. La liturgie est resté la même depuis des siècles,

Nos Grand-Messes solennelles dans le rite extraordinaire, avec diacre et sous-diacre, chants grégoriens et polyphoniques peuvent seules rivaliser avec leur liturgie et leur faire comprendre l'unité de la foi désirée par tous les papes depuis Michel Cérulaire.

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