Les traditionalistes considèrent, en général, que tout allait plutôt bien dans l'Eglise avant le Concile, et qu'il fallait donc continuer.

L'Eglise, au contraire, était consciente de la nécessité impérieuse de se réformer, d'où la convocation du Concile.

Ces points de départ différents méritaient d'être éclaircis, et voilà qu'un certain 22 décembre, le Pape Benoît XVI rappelle la nécessité de réforme en lançant le terme d'herméneutique de la réforme, en opposition à l'herméneutique de la rupture. Tout en rappelant, bien sûr, que cette réforme doit se faire dans la continuité.

Que font les traditionalistes, aveuglés car tellement persuadés qu'ils ont toujours raison ? Ils entendent ce qu'ils veulent entendre et déforment les propos du Pape en remplaçant le mot réforme par continuité. Tout simplement ! L'idée de réforme, qui pourtant constituait le principal message du Pape, a totalement disparu !

Y a-t-il aujourd'hui une part de la mouvance traditionaliste qui reconnait enfin, avec le Pape, la nécessité qu'avait (qu'a encore) l'Eglise de se réformer ? C'est loin d'être évident.

Force est de constater que 99% du mouvement traditionaliste, toutes obédiences confondues, n'ont plus que cette invention à la bouche : "l'herméneutique de la continuité", jusqu'à des blogs ou des groupes qui se constituent sous cette rubrique.

Le principal leader traditionaliste, Mgr Fellay lui-même, dont on pourrait penser qu'il est particulièrement averti et qu'il analyse les propos du Pape, se laisse également fourvoyer alors même que dans toute discussion, la clarté des positions entre son mouvement et Rome est particulièrement nécessaire.

Dès lors, comment voulez-vous qu'on s'entende si on ne sait même pas ce que l'autre dit vraiment ?

Ion

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