Prendre comme ligne de défense le génie de Benoît XVI l'herméneutique de la continuité s'est faire de notre Saint Père un funambule contortionniste.

L'herméneutique, je sens que l'on va décliner cette expression à toute les sauces.

Regardons un peu de part chez nous, c'est à dire du côté de la Tradition Apostolique

- Déja en 300 - 305 le concile d'Elvire demandait la parfaite continence des clercs, c'est à dire pour ceux qui étaient mariés de suspendre définitivement les relations conjugales, et ce dès le sous diaconat (bon les ordres mineurs on ne connaît plus vraiment depuis le concile Vatican II)
- En 349 Saint Sirice demande l'observation du célibat en précisant que ce n'est pas nouveau
- Le Concile de Carthage en 390 mentionne le célibat ecclésiastique en parlant de "ce que les apôtres ont observé et ce que l'antiquité à enseigné, faisons en sorte de l'observer nous aussi"

L'argument de la tradition n'est pas des moindres pour expliquer le sens de cette discipline

Et me semble plus sur que ces sursauts "férocement novateurs" (sic).

Kephas qui intervient un peu tard dans la discussion

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