C'est simple à comprendre dites-vous, nous sommes d'accord, vous l'expliquez très bien en décrivant deux cases. Simplement, vous mettez le pape dans la mauvaise case: il n'organise évidemment pas "Assise 2011" comme sommet du relativisme.

Alors certes, je comprends votre crainte : "Assise 2011" pourrait comme vous dites "laisser croire que toutes les religions se valent et sont efficaces".

Mais même "Témoignage chrétien" a bien compris que ce n'était pas le cas ! Voir par exemple l'article ci-dessous, où Témoignage Chrétien déplore que "Sur la forme comme sur le fond, l'événement différera du projet de Jean-Paul II", TC regrette que "le pape place en premier son mot-clé favori : vérité. L’affirmation de sa foi demeure pour lui un préalable à tout dialogue avec l’autre", TC se lamente que "la peur du syncrétisme est prégnante, ce qui explique l’absence de prière commune, ou plutôt le retour à une pratique plus traditionnelle de séparation." etc.

Cela montre bien quand même que le risque de confusion que vous évoquez n'est pas raisonnable ! Et que cet évènement pourrait permettre de faciliter la vie des communautés chrétiennes dans de nombreux pays où elles sont persécutées.

Même le titre de l'article de Témoignage chrétien montre qu'ils ont compris le sens non relativiste d'Assise 2011:
Assise 2011 portera la patte ratzingérienne

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