La médiumnité ne serait-elle pas un don préternaturel par le torrentiel 2011-08-31 09:08:46 |
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sous la réserve que vous faites, dame Glycéra, qu'elle suggère, mais n'envoûte pas et ne jette pas un sort ?
La médiumnité ne serait-elle pas un don pareil à la musique qui, si un compositeur n'a pas entendu une mélodie jaillir en son oreille interne, risque fort de n'être que désespérément cérébrale ?
Et n'y a-t-il pas quelque beauté à se dire que notrre vie est marquée dans les étoiles ?
Ce qui, à considérer les années-lumière que mettent les étoiles à venir jusqu'à nous, nous renvoie moins en définitive à l'idée d'un avenir qu'elles n'apportent une sorte de confirmation du fait que nous avons été désirés par Dieu depuis un très lointain passé.
Je crois beaucoup en la réversibilité de certains concepts.
Ainsi, j'aime à dire que, ayant très rarement le souvenir d'être né, l'homme a plus instinctivement la notion de l'éternité (qui contient l'incommencement) qu'il n'a d'emblée la notion du temps, qu'il devra développer en grandissant.
Nous n'avons même naturellement le désir de ou la foi dans l'immortalité de l'âme que parce que nous n'avons pas le souvenir de n'avoir pas toujours été là.
Même s'il est un peu forcé et le fait d'un auteur contestable, j'aime bien "le principe d'innatalité" forgé par Rudolf Steiner comme à la fois étant symétrique à et précédant la croyance en l'immortalité de l'âme.
Selon Steiner, "le principe d'innatalité" nous serait comme inné, tandis que nous acquérerions, soit par la Grâce de la Foi, soit par la volonté de croire, la croyance en l'immortalité de l'âme.
Le fait de contempler sans y chercher une occasion de divination notre vie dans sa réalité cosmique nous conduit à de tels émerveillements dont il ne faut point abuser pour ne pas s'exalter soi-même.
Mais savoir que notre vie a une réalité cosmique nous protège contre la tentation de croire en la réincarnation, comme si Dieu créait toujours du "même".
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