Le Concile de Florence, dans sa Bulle sur l'union avec les coptes et les Ethiopiens, " Cantate Domino ", affirme que l'Eglise :

..." croit fermement, professe et prêche qu'" aucun de ceux qui se trouvent en dehors de l'Eglise catholique, non seulement païens mais encore juifs ou hérétiques et schismatiques" ne peuvent devenir participants à la vie éternelle, mais iront " dans le feu éternel qui est préparé par le diable et ses anges" Mt 25,41 à moins qu'avant la fin de leur vie ils ne lui aient été agrégés ; elle professe aussi que l'unité du corps de l'Eglise a un tel pouvoir que les sacrements de l'Eglise n'ont d'utilité en vue du salut que pour ceux qui demeurent en elle, pour eux seuls jeûnes, aumônes et tous les autres devoirs de la piété et exercices de la milice chrétienne enfantent les récompenses éternelles, et que " personne ne peut être sauvé, si grandes que soient ses aumônes, même s'il verse son sang pour le nom du Christ, s'il n'est pas demeuré dans le sein et dans l'unité de l'Eglise catholique."

..... Dans la consécration du Corps du Seigneur elle utilise cette formule : "Ceci est mon corps" ; dans celle du Sang: "Car ceci est le calice de mon sang, nouvelle et éternelle alliance, mystère de foi, qui pour vous et pour beaucoup sera répandu en rémission des péchés."

Le Christ est venu passer une nouvelle Alliance avec les hommes, à laquelle il est nécessaire de croire pour être sauvé. Or il est vrai que Jean-Paul II dans son allocution adressée par aux dirigeants des communautés juives d'Allemagne (Mayence, 17 novembre 1980) évoque le « peuple de Dieu de l'ancienne Alliance, qui n'a jamais été révoquée par Dieu ».

Comment comprendre cette ambiguité ?

Ses propos peuvent-ils avoir la même force que ceux du Concile sus-nommé ? Evidemment non . Cependant ils sont troublants. Enseigner le contraire n'est-il pas une hérésie comme Mgr Deniau affirmant en 2004 : « Aujourd'hui, l'Église a répudié toute "théologie de la substitution" et reconnaît l'élection actuelle du peuple juif, "le peuple de Dieu de l'Ancienne Alliance qui n'a jamais été révoquée" selon l'expression du pape Jean-Paul II devant la communauté juive de Mayence le 17 novembre 1980. »

COMMENT L'EGLISE CATHOLIQUE PEUT-ELLE REPUDIER UN CONCILE ASSIS SUR L'AUTORITE DE PIERRE ?

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