Aujourd'hui beaucoup (99% !) de chétiens s'en passent. D'ailleurs c'est dû aussi au fait qu'il y a peu de prêtres.

Néanmoins n'auriez vous pas intérèt à demander - que dis-je à exiger - cette direction spirituelle aupès d'un prêtre dans la paroisse où vous allez ?

Les tendances : on a tous . Chacun la sienne . Depuis le pêché originel, c'est comme çà ! Donc, le combat vous comme nous, nous devons le mener jusqu'à la mort. Et pour ce faire : il y a deux choses. L'Eucharistie et la CONFESSION mensuelle (régulière). Histoire de dire un jour : "J’ai combattu le bon combat, dit-il, j’ai achevé ma course, j’ai gardé la foi" (2 Tim 4, 7).

Saint Augustin (ce très grand pêcheur ) dans son Livre sur la grâce et le libre arbitre nous donne à méditer à cet égard :

«J’ai combattu le bon combat.» Je demande par quelle force il a combattu. Est-ce par une force qu’il aurait eue de lui-même, ou par une force reçue d’en haut? Mais loin de nous la pensée qu’un tel docteur ait ignoré la loi de Dieu, parlant ainsi dans le Deutéronome: «Ne dis pas dans ton cœur: C’est ma force et la puissance de mon bras qui m’a rendu capable de cette grande œuvre; mais souviens-toi du Seigneur ton Dieu, parce que c’est lui qui te fortifie pour bien faire.»

Le bon Dieu est donc nécessaire ! Dans l'Eucharistie parcequ'ainsi IL agira en nous.. Mais par la confession aussi, non pour demander seulement le pardon MAIS parceque ce sacrement nous permet d'obtenir des forces supplémentaires pour résister au pêché particulier qui nous taraude. Nous avons souvent tendance à l'oublier ! Ainsi des confessions régulières finissent par saturer Satan qui pourrait bien un jour renoncer à vous tenter !!

Pensons-y !

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