La fondation des Apprentis d’Auteuil est une vieille institution : 140 ans d’histoire de charité catholique dédiée à la jeunesse en difficulté. Concrètement, 13000 enfants pris en charge chaque année dans des internats, des écoles primaires et des formations jusqu’à 21 ans. La moitié du budget de fonctionnement provient des dons - soit des versements défiscalisés, soit des dons en nature d’objets, livres ou vêtements revendus en deuxième main.Très réticents à communiquer par crainte de “la caricature” alors que les 200 sites de la fondation sont loin de ressembler au très chic siège du seizième arrondissement, les salariés se sont abstenus pour la plupart. L’un d’entre eux, du siège de la rue La Fontaine, s’est montré particulièrement hésitant à parler.

Il a fini par expliquer pourquoi : “Je ne vote pas mais je ne vous l’ai pas dit. Je compte sur votre discrétion. S’abstenir tranche avec quelque chose de fondamental chez les chrétiens. Une forme de devoir auquel je déroge. Ce serait très mal vu. Je ne parle jamais politique à la Fondation, que ce soit avec les bénévoles ou les salariés.”
Le spirituel derrière le politique

Pourquoi cet anonyme s’abstient-il depuis qu’il a l’âge de voter alors qu’il est impliqué dans la vie publique via son action dans la vie d’Eglise ?

“Pour moi, l’économique et le politique ont pris le pas sur le philosophique et le spirituel. On a inversé la pyramide et l’ordre des priorités. Ce désordre-là ne m’intéresse pas. Chez moi, les valeurs citoyennes prennent leur source dans les valeurs chrétiennes.”

Bénévoles et donateurs se sont montrés plus diserts. Zoom sur trois critères de vote exprimés

- Voter “en tant que chrétien”

Les quatre cents bénévoles du siège ne sont pas tous impliqués dans l’action pastorale de la Fondation. Il y a bien une messe par jour rue d’Auteuil, mais tous ne sont pas là pour nourrir leur spiritualité. Plutôt par sens citoyen, à les entendre. D’ailleurs, quand on leur demande s’ils votent “en tant que chrétiens”, ces catholiques qui ne sont pas tous pratiquants s’étonnent franchement.

Donateur épisodique et voisin du quartier, Jean n’est pas loin d’être scandalisé par la question (et l’intérêt qu’on peut porter à son bulletin de vote) : “Je ne répondrai pas à ces questions, c’est hors de question. Ce n’est pas la chrétienté qui nourrit la citoyenneté mais la citoyenneté qui nourrit la chrétienté.”
"Ma religion est politique mais pas l’Eglise"

Anne-Françoise, elle, fut longtemps “pilier de paroisse” dans sa ville de Meudon (Hauts-de-Seine). Catéchèse, implication tous azimuts... tout en votant comme son mari, pourtant loin de sa spiritualité, et en refusant de choisir “un parti qui se réclamerait de mes valeurs religieuses”, elle explique qu’elle puise cette foi dans la transcendance et lie politique et spiritualité : “Si je juge que l’homme vaut le coup de faire quelque chose pour lui, c’est parce qu’il y a quelqu’un de divin qui me pousse à le faire.”suite du reportage
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