Dans la contribution sur le rôle de l'Etat au sein de la société, voilà une réflexion interressante ici. L'auteur se demande comment, dans le détail, "se passer de l’Etat". Pour lui, il devient urgent de "redessiner les frontières de l’Etat et du politique, en appliquant le principe de subsidiarité : l’Etat doit faire ce qu’il est le seul à pouvoir faire, l’Etat est l’ultime recours pour assurer la défense collective, la police et la justice, garantissant ainsi la propriété et la sécurité".

Il faut donc pour lui cantonner l'Etat aux fonctions principales qu'il est le seul à pouvoir accomplir. Mais, même dans ce cas-là "même dans ces attributions régaliennes, rien n’interdit à l’Etat de mobiliser les ressources de l’entreprise privée ou de la vie associative." Ensuite "cela fait, il reste à privatiser tout le reste. La privatisation implique avec elle tout le processus marchand : c’est le jeu de la concurrence et de la gouvernance qui permet de gérer au mieux les affaires naguère confiées (à tort et à prix d’or) à l’Etat".

On rejoint d'une certaine manière Mgr William Murphy du diocèse de Rockville Centre, New York qui écrit dans une lettre que "La subsidiarité donne aux acteurs et aux institutions privées, la responsabilité d'assumer leurs obligations. S'ils ne les assument pas, les grandes institutions, l'Etat compris, devront intervenir là ou les institutions privées ont échoué".

Il rappelle par ailleurs qu'il se fonde sur la doctrine sociale de l'Eglise en s'inspirant de Centesimus annus

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