eh bien oui, je sors de la messe par jejomau 2011-06-19 14:03:19 |
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et je découvre (avec retard) le bulletin en question ! En tout cas c'est une bonne nouvelle.
Maintenant, c'est la première fois que j'entends parler de cette histoire de 20 jours. Un prêtre peut-il confirmer ?
Maintenant si vous pouviez mettre le lien du site en question...
Voilà où j'en étais resté :
DROIT CANON 992: L’indulgence est la remise devant Dieu de la peine temporelle due pour les péchés dont la faute est déjà effacée […]. Le fondement des indulgence est la doctrine du Corps Mystique, avec la capacité de s’entraider les uns les autres pour satisfaire la peine temporelle due aux péchés et le pouvoir de l’Eglise de disposer du Trésor des satisfactions du Christ et des saints.
DROIT CANON 993: L’indulgence est partielle ou plénière, selon qu’elle libère partiellement ou totalement de la peine temporelle due pour les péchés.
DROIT CANON 996: Pour être capable de gagner des indulgences, il faut être baptisé, non excommunié et en état de grâce, au moins à la fin des œuvres prescrites. Cependant, pour qu’un sujet capable les gagne, il doit au moins avoir l’intention de les acquérir et d’accomplir les œuvres imposés dans le temps fixé et de la manière prescrite, selon la teneur de la concession. La seule capacité ne suffit pas, il faut encore que l’on désire gagner l’indulgence ; et dans le cas d’une indulgence plénière cela exige : 1) faire l’œuvre prescrite, par exemple réciter une oraison, se rendre à un sanctuaire, à l’église paroissiale, etc…
2) accomplir les autres condition générales à savoir : confession sacramentelle, communion eucharistique, et oraison aux intentions du Pontife Romain, qui peuvent être faites en des jour différents avant ou après l’exécution des œuvres prescrites c’est-à-dire pendant les deux semaines qui précèdent ou qui suivent, selon l’interprétation commune. « Il faut en outre que soit exclu tout attachement à l’égard d’un péché quelconque, même véniel » Si ces conditions ne sont pas accomplies, l’indulgence sera seulement partielle, restant sauves les facultés de commutation et de dispenses, prévues aux normes 34 et 35 de l’Enchiridion indulgentiarum
On notera qu'il s'agit de 15 jours avant ou après... et l'on rajoute "selon l'interprétation commune".
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