Mais je voulais le plus grand consensus possible. Je pris contact avec l'évêque du diocèse, avec les mairies, l'équipe de chrétiens s'occupant de ces églises, les proches voisins des lieux de culte, tout cela en lien avec l'Equipe pastorale et le Conseil pastoral de la paroisse. Ce ne fut pas si simple.

Qu'il parle à l'évêque, cela se comprend, même si ce n'est pas obligatoire avec SP. Qu'il en parle avec "l'équipe de chrétiens s'occupant de ces églises" cela se comprend aussi. Mais qu'il demande l'avis des maires, des voisins des églises, c'est du grand n'importe quoi ! Et a-t-il pensé à solliciter l'avis des chauves souris du clocher ? Bref "ce ne fut pas si simple" mais il ne s'y est pas pris de la façon la plus efficace...

D'ailleurs, je ne sais pas si c'est la Croix qui a sélectionne des extraits du courrier, mais la moitié de l'intervention visible concerne l'organisation matérielle !

Le seul problème qui devrait préoccuper un pasteur d'âmes, c'est la fin : l'intégration des fidèles dans la communauté paroissiale. Mais là encore, cette préoccupation majeure passe en dernier et de plus, la réponse qu'il apporte est à rebours : l'unité qui "doit" être manifesté, se fait au dépend du rite traditionnel ! pourquoi ? les deux rites sont le même rit latin sous deux formes. Donc inutile de faire des cérémonies de l'unité, les deux formes sont un seul et même rite...

Enfin, il évoque aussi des sujets intéressants, les autres sacrements, le catéchisme... Cela à l'air de l'embêter et il aurait préféré que l’Église courre après les divorcés, les tièdes, etc.

Cet investissement était-il prioritaire ? Quand je vois tous ceux et celles qui depuis vingt ans ont abandonné le culte dominical sans le crier sur les toits. Ce que je regrette, car les responsables de l'Eglise ne les ont pas attendus".

A un groupe de fidèles motivé, assidu, croyant et pourvoyeur de vocations, il semble regretter que l'on s'occupe de ceux-là plus que ceux qui ont fuit l’Église ! C'est curieux comme réaction ? Pourquoi ne se réjouit-il pas de ce retour de fidèles (même s'ils ne sont que "tradi") dans ses églises ?

     

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