Le texte de J.-M. Guénois est plutôt de bonne facture.

Il pose assez bien les données : S.P. n'a jamais concerné la Forme ordinaire en latin donc la question est différente. La formule "messe en latin" est un raccourci incorrect, nous le savons et M. Guénois aussi simplement, c'est une formule qui s'est imposée dans le grand public depuis ... la chanson de Brassens.

Il y a une erreur et une carence :
- l'erreur est de dater l'autorisation de 1988 alors que l'indult était de 1984 et, il est vrai, absolument boycotté par la plupart de Nos Seigneurs les évêques avant 1988. Cette première expérience historique montrait d'emblée où était les blocages et la mauvaise volonté.
- la carence tient à l'oubli de l'article 31 qui prohibe l'ordination de prêtres diocésains sauf demande d'indult.

Pour le reste il signale bien le caractère virtuel de l'article sur les séminaires et rapporte bien le ratio 200/15000.

Cela pour nous remettre en tête que l'enjeu fondamental pour la survie du catholicisme dans l'Europe sécularisée n'est pas uniquement de passer de 200 à 700 (si chaque demande française était satisfaite) mais aussi de redonner un sens liturgique authentique aux 15000 "célébrations" qui ont lieu. Qu'à côté de l'extension du missel traditionnel, il importe de réviser le missel "ordinaire" et que ce devrait être la grande tâche historique de ce pontificat. S'il doit marquer vraiment l'histoire de l'Église, c'est le chantier annoncé par tous les observateurs en avril 2005, chantier qui peine à démarrer 6 ans plus tard.

Universae Ecclesiae d'hier montre que les ouvriers et chefs de travaux romains manquent d'entrain pour aller au travail ... et sont tentés par s'installer dans un statu quo délétère à court et long terme.

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