...mais une récente discussion abordait ce sujet. Quoi qu’il en soit, sans être un partisan enthousiaste de cette réforme, je ne remets naturellement en question ni sa légitimité, ni celle de la liturgie antérieure.

Mon but visait simplement à montrer, sur la base du principe lex orandi, lex credendi, que ce que le Père Emmanuel écrivait à propos des juifs de l’époque du Christ ne s’écarte en rien de l’enseignement de l’Église : il y a bien eu un court laps de temps où le peuple élu a reconnu son Messie en la personne de Jésus.

Bonne semaine sainte à vous et à tous les liseurs !

V.

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